超人迎战，八千万预算

病毒逞凶，疫情肆虐，国库拮据，捉襟见肘；独中的配额如今杳无消息，2021年财政预算案拨给特别事务局则多达8554万令吉。两者相较，轻重立见。看到这里，两岸网民自然群起哗然。

政府所图，到底为何？报道说：特别事务局总得的款额，8154万9000令吉用作落实策略宣传以及产业创意之项目。除此之外，另有一笔400万令吉为弘扬新政策之用。

不管名目为何，终极的目标，想必只有一个：宣扬德政风调雨顺，信服国人奸宄不兴。不幸的是，师出暧昧，事务局的特别，确实造成民间的特别反应，可见这一套设计从一开始，已有不当的隐忧。

都什么年代了，身在网络，面向新常态，旧有文宣模式的标准作业，早行不通了。信息的接收和流传，再也不能定格在节目表里的特定频道。读者要看什么，何时打开，官方的机器没有头绪，全管不着。

认识这点，可见宣传的力度、深度和广度，恐怕也已经不是特别事务局的朝夕在念，有力促成。否则，一人之力的网红上载莫名其妙的一小段视频，怎么可以轻易赢得五湖四海的百万点击？

相反的是，文案笔下纵然洋洋洒洒，破绽一旦露陷，一经网民点破，所肇破坏，犹非小可。那么，投入这一大笔，偏偏n举零得；对比成本和效益，是否值得，也就尽在不言中了。

可惜，经年累月沉溺在舒适圈，小拿破仑所遵奉的，不过这十六字：有事了事，没事找事；要钱给钱，没钱借钱。但是，应对前所未有的这场第三次世界大战，他们终究一筹莫展。对比之下，可见40万粉丝的超人丘光耀之影响力，远在JASA之上。

是漫画馆，非漫画店

旅游的规划，旨在营造倍增之效益（multiple effects）。为此，除了景点的开发，还需活动之带动，以吸引大量游客的眼球，因此决意多留n宿，推动酒店、餐厅和交通的需求，刺激社区的周边经济。

认识这点，自可明白当初槟城政府愿意促成亚洲漫画馆的初心所在。丘光耀博士之所以北上，正是临危受命，借用本身常年累积的人脉，广泛动员同行的战友，云集280位著名漫画家聚齐这里，一起给漫画王国出力。

因为这一座新建的漫画馆，老气横秋，奄奄一息的光大广场，开始渐增人气，浮现转机。不仅全国的漫画发烧友，慕名而来寻找他们心中的圣殿；大城小镇的学校每逢组团旅行，也把这里列为新一处的必游之地。

尽管江湖常有绘声绘影借故暗示丘博士盘踞这里的好处，唯现在大家知之，2016-2018年，他的月薪不过马币4000。2019年起至今，他甚至主动要求减薪，只收象征意义的1000令吉，意思意思。

明显不过，相对丘光耀博士宵旰忧勤，不遑寝食的耕耘和奉献，不论是1000元或是4000元，这一切都是微不足道。何况，亚洲漫画馆的落实，所促成的那些效应，不可思量。

可惜，马华的喽啰民政之小兵，“厌及和尚，恨及袈裟”，开枪之前从来不做功课；把漫画博物馆，贬为“丘光耀的漫画店”。借用光耀的话形容，确实是“傻逼到无与伦比”：一肚子窝囊，思路狗屁不通，也就难怪。

诚然，丘光耀不但自小深爱漫画，本身亦有经典的漫画之作。但是，之所以从无做起，一手打造亚洲漫画馆，他不是想要衬托自己，而是怀抱理想，开大格局，立体地展现漫画之真善美。相较之下，如此文宣水平，也就尽在不言中，遑论迎战了。

章节以行动，钦心建民主

308民联执政雪兰莪，是个出人意表的转折。2008年选前火箭党内部署，显然也没有预见民心转圜。行政议员的歹戏，因此拖棚。身为上届反对党领袖的邓章钦律师，说是民间共识的不二人选；唯出自一言难尽的X因素，最终没有出线。

后来大家都懂了，除了州主席的欧阳捍华自荐欧阳捍华，名单上最终推出郭素沁，以及自诩他是“这样的雪州政治人物”之刘天球。内定既已满额，集资历、慧黠和人气一身的邓律师，转而被任职议长。

虽然貌似弃之可惜的鸡肋，任职议长之日，一如在野既往的峥嵘毕露，章钦兄仍然得以做出一系列的大气磅礴：改革议会、修订常规、规范程序、增加委员会、召开听证会，一步步地落实民主的三权分立，深得朝野赞许。

可惜，誉既已得，谤亦随之。本党当权高层，乃至心生畏惧，使小动作，极力排斥。尽管连任中委长达24年，他从来不在核心，也不曾得到重用。相反的是，他一直被行吟泽旁，处在边缘的边缘。

1990年大选后入党，屈指一算，党龄长达卅年之久。相较同期同志的党职，后来新秀的官运，这一切不可思议的安排，显然耐人寻味。为何领导要如此这般对待本党大功臣？

置喙〈退师表〉里邓章钦律师的造句，犹能觉察蹊跷处处：“我能在2018年大选侥幸续任行政议员，已经是我个人最大的造化，对未来已不敢奢望，只祈这届任满后体面退任让贤。”

1963年生，2018年不过55岁，为何续任，还需侥幸？想要退任，尚祈体面？但是，说实在话，想在人才挤挤的行动党得到青睐，十六字尔：聪而不显，笨但不蠢；有功莫居，过则自责。唯有大愚若智，有望子而孙，孙而子，子子孙孙寄生一万年。

 

他洗脫后门，她彰显民主

“国会下议院副议长倪可敏行政大楼”楼主，笔下那封洋洋洒洒〈给选民的公开信〉，细算之下，字里行间，前前后后，共有多达16个“我”字和两个“可敏”。主体显然是都在第一人称的那个“我”：

决策的人，是“我”。坚持的人，是“我”。想要放弃旧思维，开创新格局的人，也还是“我”。总而言之，功成不必在“我”，有错“我”自承担；请大家大可放心。

但是，琢磨公开信笺，耐人寻味之处，一目了然：“经过党内分析与讨论了霹州最新的政治局势之后，我决定霹州行动党准备与任何政党合作。”换句话说，分析政局，讨论局势，乃是本党内部；那么，最后决定，怎么不是集体决策，而是“我”？

何况，所谓的“党内分析”，系指中央、本州，还是总部和地方一起评估，凭此造句，难以定夺。反正，不论鼓励、肯定、批评，“这一切我都谦卑接受、也虚心受教”。那么，万一“我”之外的单位皆不认可呢？

对“我”而言，显然不是问题，因为信不信由你，反正“与巫统的合作是有条件的”，而且“必须是建立在亷洁公义、良好施政、公平合理、多元文化、捍卫世俗宪政的基础上”。

当然，底线在于：“如果巫统希盟成功合作，我坚持新大臣必须在州立法议会提呈信任动议，让霹州拨乱反正，洗脫‘后门政府’的污名，为后世国人留下彰显议会民主精神的典范。”

嗯，既然“霹州模式”乃是前所未有的议会民主精神之典范；“我”一再地“不入虎穴，焉得虎子”的成就，也就拭目以待，史有公论。读到这里，可见许月凤当初所行，也确实坚信“合作而兴、斗争则伤”，“心心念念为民、念兹在兹为国”。

 

 

还没开张，就打了烊

希盟巫统共组政府之建议一出，街坊所论，网上贴文，鲜有半句好话。尽管这样，烟雨濛濛之中，行动党未来秘书长倪可敏恍若初恋，蜜意绸缪，继续编织一帘幽梦，憧憬未来。

单恋苦多，结局可想而知。拉扯n日，政权不变，巫统霹州联委会主席沙拉尼出任新州务大臣。大位已定，倪氏回应，供称本身乃是一名遵循党及最高领导层指示的领袖；所做一切，全是履行希盟最高中央理事会授予的信任及责任云云。

另一边，民主行动党依斯干达公主城国会议员林吉祥则言：行动党将会坚守原则，不与窃国者合作；唯秉持开放之态度，跨越族群，不计信仰，不分党派，携手共同建立一个团结、公正、富裕和卓越的马来西亚。

置喙此言，对照倪可敏的文告，火箭的铁粉想必深感困惑：“一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。”那么，你们怎能一边事奉上帝，一边跪求财神玛门？

耐人寻味的地方，就在这里。如果倪之所为，纯属遵令之行；那么，党要如何体现林吉祥的守则？何况，倪可敏前有经典，调侃马华和巫统的结合，简称马桶；如今火箭同蹲茅厕，为何不闻一丝当初的恶臭？

由此可见，一旦陷入爱恋之中，人人都是盲目的。虽是楼主，已穷千里目，到了爱情的大楼，不但视而不见任何的盲点，而且要把所有记录中的不检点，当作加分的优点。

可惜，讲好的餐馆，还没开张，就打了烊。子弹在他心头上了膛，遍体麟伤；他也只能还笑着原谅：承诺是小孩子说的谎。火箭和大局无关痛痒，请告诉这位未来秘书长，今后怎么办怎么扛？

威北华这块和氏之璧

编书真不容易。要选要删，怎么取舍？单元的定夺，秩序之先后，全是一生的真功夫。若是古早的文章，犹需大学问。张景云先生主编的《威北华文艺创作集》（八打灵：有人；2016），正是如此。

是一代天才作家，1923年4月21日生在怡保，1961年4月26日心疾遽发，英年病逝，年仅38岁。但是，原名李学敏的威北华笔下作品确实壮观，早年两本地方志《狮城散记》和《马来散记》不说，文艺作品也处处晶莹好看。

惊人的是，威北华平生只在育才短暂读过五年级；缀学之后游走云海。景云先生笔记：日据时期，曾参与印尼民族独立战争，大约1948年重返新加坡定居。以后任职法庭记者，编纂《实用马华英大辞典》以及《马来语月刊》，每一桩都是大工程。

威北华之所以被发现，那是2012年乘着研讨会之便，张景云先生强力之推荐。伯乐不常有之情景再现，既反映本书的可贵，也说明和氏之璧的出土，背后总有一个有心人。否则，自然是“悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳”了。

说到底，天下文章刖者多矣，子奚哭之悲也? 威北华一言难尽的境遇，恰是人文的那一块和氏之璧。非景云先生剖璞，不能因此得玉，感受作者早岁引领本土艺文的时代，展现美学的意涵。

犹为难得，华马文化的搭桥，威北华一早做了，而且亮眼出色。仅是印尼文化讲话广播稿，累积十篇。但是，常年的操心操劳，“蜡烛两头烧的速度，在十二年间焚膏继晷地埋头苦撰”，终于提前完成峥嵘毕露的仓促一生。

一个编者的大功，也尽在其中：重现不朽，出土文学，荣耀归于张景云先生。眼界深邃，笔力入木。我们这一代人，夹缝在谷歌搜寻器里，患得患失；细读旧作，越是愧疚：文风不振，中文不举，同道必须脸红。

文人手札，尽在马仑

想要编辑这一本《马新文人手札》（新山：书辉；2020），是马仑多年的宿愿。唯档案卷帙浩繁，资料连篇累牘，凭靠一己之力，试图从中找出散居各地作者群的真人笔迹，工程确是浩大。

犹为可惜，间中马仑家中曾在2007年遭遇一回闪的电水灾，一册册珍贵的藏书，不及抢救，瞬间立马泡汤。就是那样，本书仍然收录多达606位文友的记录，马仑的非常用心，由此可见，迨无异议。

此外的那一封封来来往往之书信，马仑都一一完好地收着，汇集成《马新文人手札》。端庄的造句，工整的书法，遒劲的力道，展现的是马华文学历史不朽之神采；还有马仑的气势磅礴，在流畅飞动。

那是做事的真功夫。细读林宛莹博士的笔记，当能感受这一切：“绕过先生的家门，那一叠叠如山的旧报纸仿如学海的灯塔，是那样谦卑与朴实地被堆放在先生家。一个人的学养精神不就是如此日积月累起来的吗？”（页130）

王绣唵当年留下来的文字，也在这里：“我有计划向这些社团建议，由奖励金中拨出一部分来购本地马华书籍。这个梦想，是不易实现的，不过我会尝试。”（页207）1984年5月13日的期盼，终究是空。

历史，就在虚空和实证中逐步组成。但是马仑从来不肯轻易放过任何的鉅细靡遗，乃至石诗元校长当年订购《马华写作人剪影》和《马华写作人剪影续篇》的记录，亦在其中（页187）。

80年代的书价和物价，皆不经意地流露：厚厚一巨册，定价20令吉。时光荏苒，倏忽n年，今非昔比。时代也大不一样了。键盘替代钢笔，大家都渐渐失去手写的能力。因为这样，《马新文人手札》的搜集之非常可贵，也就不言可喻。

外太空回来的地球人语

 工艺大学的绘测系是个非常独特的群体。不分男女，不计族群，用餐时段，一定同桌。似乎是块“闲人免进”的圈地，外面的人，像外星人，难以融入；里面的师生，也多不与外面的世界接触。

但是，绘测系的学术风气极佳，宽容多元。同学在工作室赶作业，通宵达旦，没天没日，人人没有一丝顾忌。艺术的创作，溶合了一切。理解这些，自可明白达祖丁教授后来为何执教这里。

然则，那是我离开工大研究所多年的事了。尽管如此，达祖丁博士诚然乃是一面熠熠发光的旗帜。家住士姑来的前同事，说起他这位老邻居的点点滴滴，总是心怀敬意，甚至敬畏。

达祖丁教授的文字和见解，亦然那样。独辟蹊径，不拘一格，醍醐灌顶，是其是 非其非；篇章之间都见灵巧，而且多是一道深邃的风景，乃至改变了本土旧有的那些景观，造就了不少路人的惊叹。

他对治国的那些理念，我们都听说了。他的大不一样，自然不是刻意标新立异，而是个人的一贯信仰。细读他的新著《新马来西亚的教育问题与构想》（加影：董总；2020）必能感受他赤子般的坦诚率真。

站在全球化的十字街头，见解再也不是铁板一块，而是不断漂移，你一言我一语地相互影响。身在绘测世界多年，游走在一座座摩天大楼，达祖丁博士的感受犹深：长城万里今犹存，不见当年秦始皇；唯有远见可以长存百世。

对中文的读者群而言，庄迪澎博士译笔的一气呵成，显然也是一大助力。流畅的辞句，流露了翻译的功力，也处处点亮了达祖丁教授的大相逕庭，似乎亦是外太空回来的地球人：千里遥望，滚滚长江也只是一条线。