安华剩背影，怎么当首相？

筛选照片，定稿影像，并非纯属偶然，亦潜有心思。回顾当年《勤政爱民：黄家定语录》的78张附图；自见这层意思。按图点算得知，和公众同现有20张（25.64%），联袂华团领导留影12张（15.38%）以及个人独照11张（14.10%）。

当中，和陈广才一起至少七次；林良实、廖仲莱、林祥才各有两次；马英九、星云与沈慕羽、皆一次。耐人寻味的是，《语录》里所独缺的，是黄家定和蔡锐明之双人照，不知为何？

蔡氏唯一出现书中，是在那张全体马华国州议员出席领袖培训营团体照：蔡位居页50，黄则坐在页51；泾渭分明。是否另有隐意和玄机，琢磨本图，一切尽在不言中。

刘镇东等合著的《林吉祥传》（吉隆坡: REFSA；2021）的照片选集，似乎也有斲思。中间插页，剪影一共24张。最早一张摄于1955年，林吉祥和同学骑着铁马从峇株长征马六甲。最新的相信则是2021年，和三位作者一起合拍。

24张的照片，个人所有，仅有一张，系身在麻河丹绒公园捕捉宝可梦。林吉祥身着蓝色上衣，背后灯光透亮；当是傍晚时分，路人甲乙丙丁，身边的党员或拥趸偷偷按下的快门。

属于两人合照的，则有六张。除了前提1955年的，另有1987年和公子林冠英身陷囹圄的患难之照，一张和已故沙巴州主席黄天发渡江之旅，一张是2018年5月10日巧在便利店和粉丝合照。

剩下两张，都是和刘镇东一块同框。一是2017年12月林吉祥手术之后留医，刘氏到往探病。脚注意思深邈：千金慧英给爸爸带来家常便饭，他因此享用院方配给林吉祥的便当。另一张则是2020年12月和新山党员对话，酒窝泛然，笑容满脸。

总体而论，所收的24张照片，共有10张亦见刘镇东同时出现在镜头之中。换句话说，据此统计，多达41%者皆有刘镇东常陪党魁一侧。耐人寻味的是，这组照片，似乎皆不见任何同志，毕竟何故？

深究之下，还能发现，一系列精选摄影，主角全是重量级，跨越了皇权、政府和本党。当中有霹雳苏丹纳兹林沙殿下（2019）、前首相马哈迪医生（2018）、秘书长林冠英（2017）。安华，仅显背影（1998）；难道刘镇东也在问：他怎么当首相？

大动作发展，高跟鞋赈灾

是2011年的旧闻了： 2004 年起，海水水位每年上升接近 10 公分。设想速度居高不下， 两岸的低洼之地，因此岌岌可危：除了遍布槟雪甲三州海岸线的大城小镇，彭亨北根以及砂州美里，或在 9 年后为海水逐渐淹没。

此外，海拔介于 1 至 2 公尺的霹雳、吉打与柔佛之海岸，也可能陆续排队遭殃。名单当中，峇株巴辖情势格外危急；仅2.5 公尺的海水，足以把这个石凿之都，立马遽然淹在海里。

如临大敌的预警，可不是杞人忧天。coastal.climatecentral.org常年监督岸边气候的地图，不打诳语：再过十年，巴生南北的雪州沿海地段，或许陷入水位之下。眼下的一发不可收拾，正好清晰预示未来大灾难的非常惊悚。

《雪兰莪2002-2020年大蓝图》（莎亚南:JPBD，2003）统计，2000年本州共有163处水灾区。但是，信不信由你，《大蓝图》496页随后宣称：逐年改善，预计届临2020年再没有重灾区（Pada tahun 2020, dijangkakan tiada kawasan yang akan terlibat dengan banjir yang kritikal）

事实显然不是那么一回事。细读《大蓝图》的字里行间，自可明白：雪州194,842.84公顷的土地，水患恐怕是祸在旦夕。换句话说，这个州属大约四分之一的地方，皆在高风险的水位边界。（页136）

瓜拉雪兰莪、瓜拉冷岳、雪邦的处境，特别危险。瓜雪一县，多达51%的角落，水患之劫随时遭遇。耐人寻味的是，所开发的53,611.66公顷，偏偏位在灾区。换句话说，38%的区域，一触即发。（页148）

既然如此，工程申请当初何以亮开一盏盏绿灯？2003年所撰蓝图报告接二连三的发展，是谁批下？马华发言人张佑铨如今怪罪城市规划云云，有意思吗？《大蓝图》的字里行间，全是扑簌迷离的触目惊心：26,866.23公顷的项目，亦在水患边缘。

洪水肆虐如今搞到这样，政客这才纷沓而至：各组赈灾旅行团，行动之前，高调开幕，穿高跟鞋要被看见。经说：菩萨畏因，众生畏果。早知如此，何必当初？若非贪婪，加上嗔痴，大兴土木当能适可而止，减缓这场人间祸害。

是2021年的新闻了：啰喽在两旁，领导站中间；时间急速流失在繁华巷口之中。临时加场的好心秀快做完了，不识政党真面目，只缘身在酒店中。五天四夜的旅行团，排队走了，灾区这里仍然哀鸿遍野，曾为灾民我的愤怒冲破底线。

要忙着救灾，哪得空拍照？

出发以前，恭候推介。酒店大厅，他讲你听。唇上的口红，熠熠发光，照亮灾区；脚下的高跟鞋，垫高气场，旨在越水。纯属作秀，或是真心，心底大家一眼看透。有心救灾，谁还有闲暇拍照抽水？

身陷重灾区，分分钟钟狼狈。灾民一家大大小小，想哭得都没有时间。环滁的满目疮痍，七手八脚清理全来不及了。哪个会像网红，大小角落接力指点逐个介绍，一一拍摄？

都什么时候了，为何拼命显摆姿势？当权领导，政党义工，偏偏不能参破“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的”这道浅显不过的道理。如此这般，结果必然做得秀多终遇虎。

纵然清洗校园这桩举手之劳，不过是意思意思。滔滔洪水劫后，这里怎么还有残余的鸟类和壁虎之粪便？龌龊显然乃是此前留下。可是，试图吸引眼球，唯有提起水枪装模做样。

好了，人在做，网在看。部长唱戏，全民紧跟在后，顺手拿起手机拍摄着前面的拍摄。不愿说破，那是顾及温文尔雅的社交礼貌，而不是没有看穿纡尊降贵的背面，不就是那么一回事？

身为经历2006年和2011年两度南马大水灾的前灾民，相信我，水退之后至少大半年里，隐匿的泥浆，断续地浮现。全家人一定仍然在为此夜以继日，日以继日地不断收拾。

当初累得有气无力之后，随手一抛的这些，随便一塞的那些；磨蹭多年，也许原封不动地摆在一处。那堆当初言之凿凿说要帮你的领导，也许他昨日的身影，早就转身浪影汹涌没红尘。

这些年月，好心尽在脸书不断被转载中，同情嘛，则是条件反射贴下哭丧着脸的一框绘文字。三天两夜的赈灾旅行团排队离开，天下灾民一定深刻体会这则事实：
抱歉，你的家园，最后只能凭靠自己重建。

那么，有何提点？会读书的读好书，能赚钱的多赚钱。遑想寄望狡黠的政客，会赶在第一时间和你一起共浮沉。面向5G的时代，网络的调侃说得千真万确：GiGiGuGiGi，自己顾自己。

对那些不顾安危，全心救灾的每位地球人，我们看在眼里，必然坚持会在心里给他们立碑；祈愿积善之家，得到余庆之福报。做戏的领袖，但愿他像水面泡沫的短暂光亮，残留水纹前，预拍一张，茄过后止。

追随耶苏，看穿犹大

 你送赠学长林家扬博士，记述以色列游记的新书《追随耶稣》；我想起陆庭谕当年的《我们的这一条路》（吉隆坡：东方；1992）。代序的〈耶苏、殉道者及《我们的这一条路》〉笔记，正是同样的筚路蓝缕：

“耶苏上十字架是替世人赎罪，祂的宝血洗尽了人间的罪恶……。眼前再度见到背负十字架的耶苏，从这山到那山，正为我们受苦……。周遭只见满腔愤懑，满脸无奈……。啊，这是什么时代？人间何世？啊，我的天！”

我的天！那是什么时代？漫漫长长的布道之旅，跌宕起伏，像透《西游记》的灾愆患难。雷闪俱作，风气呼号的天暗时分，人子盎然穿过走石飞沙，引领他的信徒一步步走出雾迷星月的混混漫空。

惊天动地的神迹，亦是征服世人的宣道。石刻的古迹，圣母的旧居，圣德光洁。天使报喜的教堂，毫无瑕玷，投影恪遵恩典的无懈可击。约旦河边约翰为耶稣施洗，照片里湖面特别澄清，只是岸外的空气不一定宁静。

耶稣峥嵘的一生，也是那样。 30而立，他游走这里那里，使出五饼二鱼的不可思议，然后折返耶路撒冷的圣殿。沙漠里耶稣禁食四旬，不间断地祷告40天之后遇难，被钉在十字架上，荆棘冠冕，被鞭游街，完成在世的救赎。

说来可笑。转身出卖圣灵，犹大所得的那点报酬，不过是微不足道的三十个银币，以及没有止息的遗臭万年。可是，这个社会，不就是这样？三十个银币如果不够，30亿马币总能逆袭一切。

“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（路加福音23章24节）。话虽如此，不晓得不是无罪的通行证，一样需要天父的赦免。李孝友晚年的忏悔，不还是这样？

十二个门徒，中间也有一个是魔鬼，甚至领人来捉主，以亲嘴为暗号。按比率算，接近一成了。参破这点，自可领悟，为何尘世之间，处处都是“那卖我之人的手，与我一同在桌子上”？

华教之旅，自然亦不例外，犹大在阴地潜伏，这边意思意思独中，那边促销国际学校。轻重虚实，到底为何，则是耐人寻味；唯有等到历史识破“嘴巴吹华教，身体说不要”。

你在泗湾的海滩捉螃蟹

你在泗湾的海滩捉螃蟹的那一张旧照片我记得。蹲在那儿，一只只螃蟹就在你的脚下自由横行，写意走动。你的身后，是蓝蓝的天，是深深的海，浮现人间一道难得的风景。

那些年，你在那里上课。一路的折折腾腾，车程辗辗转转，来来往往，寄居学校的宿舍。生活简单，日子朴素：白天教书，夜里听海。没有嚣张的网路，也没有跋扈的手机，两地的信息全靠邮差奔波，把百里外一纸手写的书信定期一封封传送。

时间久了，风土的恬和和人情的淳朴，渐渐你看明白了。和气的上司、同心的同事、坦率的学生、温馨的家长，逐步你全认识了。记得你说，他们当中的一位，甚至要给你牵一条红线，把你介绍给当地一个悄悄看上你的大户人家。

那可是小镇独有的故事了。心思慎密，遮遮掩掩；说话小心，扭扭捏捏，任何动作，慢条斯理。连其实暗地里真心喜欢你，都不敢当面把意思明白说出来。今生之因缘，要听取风俗；前定的姻缘，要按照规矩，预先打听，再好做第二步的算计。

现在呢？现在这个年头，生活的旋律，和发展的节奏，都不再像过去那般的含羞答答：事事都急，样样要快，出口讲究的是非常速度，出手争取的是第一时间。你当年短暂住过的这片土地，也一样；再没有等一下的二话，正在加倍大兴土木。

街灯茫茫，小镇黯然；星星阴暗，太阳慌张。听他们说，神手一早伺机出发了，神话终于凋谢了；喧嚣已经开始了，日子的安宁怕是不得不结束。一只只螃蟹都悄悄准备搬家了，这片海岸将会转暗，还是继续闪亮？

报上当初陆陆续续传来的那些消息，全是坏消息。当中一则，现在想起可还是触目惊心，边加兰里里外外的17间神庙、7座义山、5间华小都得一一让路了。那么，泗湾的那间学生稀稀疏疏的育本呢？

沙滩已经黯然了，海湾渐渐凋零了；天色现在黄昏了，大海非常疲倦了。你在泗湾的海滩捉螃蟹的那一张照片我记得：没有落霞，没有孤鹜，没有秋水。海共天一色，我应该没有记错；星空之下那一海生命力顽强的鲜鱼，是否依然自由自在？

老马识途，新官梦醒

“除了经验不足，公务体系是另一道桎梏。此事攸关公仆乃是巫统势力的衍生。执政六秩，公职和党务界限模糊。受委的当权高官，几乎全是亲巫统的。有者甚至阴谋希盟政权。”

“不少资深官员对民主行动党的部长心生愤忿。公务员多达九成马来人，行动党的部长和政治任命的助理，傲慢跋扈（arrogant），行径有违马来族群处事的传统礼节。”

“当中一事，缘自时任财长的林冠英，默许他的政治秘书插手经济要务。财政部和各个部门要员，深感此人越俎代庖召集会议，颐指气使，冒犯他们。按惯例说，高官在场的大会，都交部长主持。彼等可不习惯听命于部长或副部长以下的小咖。”

詹运豪博士提起的这桩悬案，类似前首相马哈迪医生新书《梦醒时分》（Capturing Hope）记忆，是否证据确凿，暂且不论；运转公务的内有乾坤，想必属实。毕竟，位在48或52的官阶，所累积的至少是25年的工作历练。这些不知好歹的新人算得了什么？

何况，经营本党王朝简单，一人话事，下必识do，远不如国家行政机器错综复杂。要不是有大变动，既定政策和现行常规，一切照旧。既然如此，公务的标准作业流程，唯老马识途。肆捅蜂窝，矛盾激发，思之自明。

不幸的是，当初尽管身在朝廷，行动党的领袖的脑袋和言行，不但没有与时并进，而且一再发表“我比你懂”的新官废言。张念群乃至高姿态自诩为“史上最好的教育部副部长”。

在她任内，教育厅铡掉视察华校的督学后，张氏似乎一丝没有发现，信息传递随之断开：指令的下示，反馈之上呈，戛然而止。那么，教育部副部长办公室怎么可能健全运作，遑论做给你看华教的诉求？

纵然后来酿成“人生自古谁无蛋，留取蛋清照中心”的咄咄怪闻，得宠的党内高层，始终坚信“千错万错，我没有错”；因而继续试图以明星的噱头，推销本身人气，视若罔顾体制的本质，一如既往。

民主、公义、多元、平等的洋洋洒洒，最终沦为一张广告纸。圈地202.35公顷的莱纳斯永久库存，是2019年7月杨美盈所预告的。拉曼拨款的拖棚歹戏，林冠英岂可忘了？里外不是人，砂州希盟只赢两席，不关logo，而是拥趸全touch-and-go了。

高潮过了，赶紧下床

民政1968年建党，领航的尽是学术和专业的明星：林苍祐医生、赛胡申阿达拉斯博士、王赓武教授、陈志勤医生。半世纪长历经林苍祐、林敬益医生、许子根博士的时代，民政党内的领导和草根，也多是踌躇满志的知识份子。

505后既经马袖强接棒，恩恩爱爱的高潮，渐渐成为本党前行的主题。这一次马六甲州选之前，甚至还有视频坦言不愿止于“爽一点”，因此殷切期待行动党林冠英与副秘书长倪可敏的演讲带来高潮云云。

尽管一再地试图游走想入非非的双关语，公开揣摩“高潮”的G点；甚至搞出开拍短片羞辱记者专业的咄咄怪闻，终究事与愿违。党迎来的的低潮，没有最低，只有更低。接邓章耀退党，见证马六甲州选成绩五举零得，卢界燊律师跟着愤而转身。

由此可见，文宣挑逗的情色噱头，其实一点全不管用。尽管民政的表演也许很精彩，选民说不定还是一如既往地不理不睬。那么，抛个媚眼过来，不一定哄哄得了他们，遑论逗大家乐开怀了。

说到底，不仅是甲州选民都不简单，南中国海两岸每个人的心事都奇怪。参破这点，自可领悟何以刘华才领导的民政党，像极了寂寞男孩的苍蝇拍：左拍拍，右拍拍，为什么还是没人来爱？

之所以无人问津，不是一时的无奈，而是长年的迷惘：高攀不成，低屈不就。何况，308起一夜之间输掉了槟城的大本营，糠麸尽失，民政党只剩下微乎其微的间歇分泌，怎么可能抵达高处喊出痛快？

纵然体验丹绒比亚补选战绩的一败涂地，这个党不但不愿检讨的方向和定位，反倒变本加厉，自比为合纵五国，乐毅一举攻破齐国七十座城池。自嗨如此，翻天不足，翻船有余。

高潮过了，得赶紧下床。爽尽思痛，党主席还不辞职谢罪吗？民政党有心逆转，唯有日本的维新之道，可能改变未来。反之，要是推搪忽悠，虚与委蛇，党一哥乃至各州主席还是维系沆瀣的旧人，票箱打开，尝到的恐怕还是唯有被放逐的不是滋味。

民政党处境之尴尬，一目了然，不言可喻。可惜，坐在前排的民政当权领导，不但不曾因此闭门审思困窘的根本所在，刘华才反倒受委上议员。反高潮至此，唯有为党助念大悲咒了。

 

安华有号码，巫统有密码

政治跌宕起伏，阴晴多变；没有定局，一切都有可能。各党之间最终怎么博弈，如何组合，胥视各自手中筹码。搭台揾食，共同联盟，还是分手快乐，各奔东西，皆不一定。

攀上大树上静坐细思，参破巫统最⾼理事扎西迪所言，自可明白这点。和土团彻底切割，绝对不是说着玩：只要来届⼤选单独赢得最少112个国会议席，那么内阁一哥是哪位，难道你还不明白吗？

但是，话说回来，扎西迪点醒本党的300万同志：如果巫统只有60席或80席，那将如何？语带悲观，其实何必：纵然剩下60席，也未必是世界末日。凑合凑合，也许人头就够了。

60席中，加上沙巴10席，砂拉越19席；谁主布城，可说不准。倘若民心思变，盟党的马华和国大党反扑，可以联手赢得10-15席；甚至不需伊斯兰党的议席，也足以执政了。

当然，这样的江山，是十分勉强的。不过，想要95%的华社再次一面倒向希望联盟，几乎是零机率。那么，换着是华裔和印裔选票回流逾三成，各州的局势也确实就不好说了。

何况，阿兹敏派系陆续出走之后，公正党元气大伤，自不待言。黄德众望所归地在彭州行动党落选，提前预示了火箭的气势，必然大不如前；遑论有将无兵的诚信党，恐怕凶多吉少。

换句话说，巫统的行情，也许未必高高在上；不过，希盟三党聚集的人气，不但远不如2018年的雷霆万钧，甚至不比2008年的想当年。安华所有的，只是个别电话号码，而不是通往首相署的关键密码。

而且，要是巫统大逆转，赢得80席以上的国会，两岸的政治版图，或将回到308前的状态。算到这里，何以巫统不要安华也不要火箭，甚至准备和土团当面对着干，也就尽在不言中了。

地方势力大，魏家祥谁怕

马来西亚的国务，到底谁说了算？宪法界定，个别领域，属于中央政府。部分权限，则在州政府。经历513的分水岭，地方选举终结；遵照1976年的《地方政府法令》，经营城镇诸事，多需地方议会的批示和准证。

酒牌申请，基本上正是这么一回事。一方面，酒品的注册、生产或入口，各交贸工部和关税局定夺。通关以后，销售则得地方许可。可惜，这些议会既非票选，一般胥视大臣以及首长的指示。

1999年，哈迪任职登州大臣，因此高调严禁公共场所喝酒。关闭州内所有博彩中心之余，他提出回教刑事法的特别税。哈迪同时严厉管制风月场所，随后一纸令下，“泳池隔开男女”。

哈迪示范的，不过意思意思。参照《地方政府法令》，议会可执法的项目，既多且杂。第102A条和第103条说明，既得州政府恩准，地方政府另可制定条例收费。要是有违此法，第104条说：可罚不超过两千令吉，监禁不逾一年，或者两者兼施。

但是，纠结之核心，不止这里，而是关系两道隐形的势力：一、智少谋大，力小任重的政客大头症，定期发作。嚣张跋扈的芥蒂随之肇起，从不间断。过去和现在，纷争之所以接二连三，部分缘由在此。

二、地方议会的财务向来寅吃卯粮，常靠国库补贴。举例言之，吉隆坡市政厅2021年财政预算，高达260亿；唯预期收入只有196亿。山旮旯的穷乡僻壤，资源拮据，财力捉襟见肘，更不待言。

既然如此，设法节流之外，只好尽力开源。理解这点，自可领悟何以罪恶之税，往往成为开铡对象。然而，层递累积，市场一门门生意最终如何运作？领导的心思，显然不在助长经济，而是一再演示他们的权力。

尽管如此，因为当家不当权，各方总是搞不清楚状况。当初瓜雪县议会附加条文要求戏院通告穆斯林信徒，若非夫妻，不得并座；时任地方政府行政议员的刘天球乃言，媒体报道前，州政府并不知情云云。

说到底，“总是要等到考试以后/才知道该念的书还没有念”。马华总会长魏家祥是否如此，暂且不说；反正地方势大，魏总谁怕？圈圈圈圈，天天年年，伦敦长途电话的缠绵，就在瞬间，像一袅轻烟。

耀焞古迹，威敬今生

前写〈陈耀威到国外教书了〉，是2019年8月。适逢新冠病毒逞凶肆虐，他在厦门拍下一系列无人的中国，回传分享。取角特别：人潮拥挤的景点，疫下一片寂寥。尽管相隔大海两岸，对城市的建筑和古迹之寸土不让，他的热情从来一丝不减。

翌年偶然知道他匆匆回国。电话中他说“病了”。顾虑隐私，不便细问；没有想到， 11月28日他仓促走过生命中的61年。下午时分辗转惊得消息，回想往事，越是神伤。

似乎才前不久，听到朋友提起钟灵时代的耀威兄，曾是美术学会的会长：现场教学水彩画，他不经意显露的一身大功夫，学弟台下全看惊呆了。造句的犀利，可不是夸张的修辞，是写实的笔记。

绘测的画本，出版的著作；一打开，他的一针一线，密密地衬托梁木的气势万千。画工细腻，笔下深邃，行云流水的字里行间，处处流露研究的一丝不苟。这些专业的作业，同行知之甚详。可惜，正道坚守，谤亦随之。

那些年，因为槟城椰脚街广福宫的修復工程，光天化日住持日恒点名陈耀威兄，经常百般刁难古迹维修：“（陈耀威）他凭什么一直干涉观音亭重修，有什么鉴定古物的证件？”

接踵而来，是时任首席部长的林冠英，也跟着公开修理耀威兄，没有帮忙，还要破坏，高调祭出“欺善怕恶”云云：“陈耀威要比政治人物厉害宣传，实际上像他这类非政府组织，利用媒体之后便不再跟进。”

此外，被鹊巢鸠占，被蚖蛇蝮蝎，一言难尽。环滁如此这般，他一介书生，怎么可能应对得了？心力交瘁，这里大可不说。总之前后历经至少两年折腾，倦怠地方江湖，不久他乃有暂且放下工作，飘洋过海出国深造的打算。

偏偏因缘弄人，他前脚离开此地，随后则是这场大病。课业虽然不及完成，终他一生耕耘，大写的陈耀威三个字，毕竟是一篇攸关大马古迹守护的博士论文，熠熠发光。

晴光阴暗，翻翻转转，生命本是无常。那是n年前写的歌词：“曾经秦始皇，为寻长生东往，但长生最终是梦幻；曾经唐玄奘，为取大宝经藏，他立志西去不怕亡。”来来往往，耀威兄圆满了志向。趁愿再来，或者不来，这一条路，希望他不会走得太辛苦。

你们都不是，希盟的唯一

输赢缘由，因素n种。虚实不论，剖析往往会有视而不见的盲点，将之简化为单一理由。马六甲州选希盟江山毁半，有者因此怪罪选票的logo，而没有觉察关键，乃是粉丝touch and go。

粉丝既go，网上对准安华的炮声随之轰轰，纷沓而至；行动党大咖林吉祥立马辩称，此次责任不能完全归咎这位未来首相，否则，唯恐适得其反。此意虽指安华，置喙造句，恐怕也旨在委婉暗喻，不要怪我。

是否如此，输掉马接，部分肇因显然攸关安华天马行空的调派。原任的林秀凌选区经营做得特好，偏要临阵抽离，立马换人。尽管基层反弹，领导一丝也不在意。这到底是谁之过？

追溯档案，如此这般，可不是第一回。除了加影李成金、万挠颜贝妮，皆是前例；火箭也撤掉巫程豪医生，换上曾在本身选区迷路的陈泓宾。只是选民顾虑大计，含泪投票，结果惯坏坐在前排的希盟领袖。

犹糟的是，民心不齿四人帮，希盟始终宽待，甚至安排当中两人各在蓝眼和诚信党旗帜出战。怪阵布下，结果如何？选票流向正是说明。如果不怪安华，难道要怪马华？说是这样，千错万错，安华没错。

这些安排，不是孤立个案，而是党文化的显见。反正，反风一吹，人人中选。然则，丹绒比亚国会补选所示，开始反证选民不一定“投党不投入”。此次林万锋、魏喜森中选，再次显见深耕吉里望和马接再也必有回报。

固然，马华的模式，也许自限在社区服务的圈地。格局或小，唯希盟许多议员也不能做到。高票中选，身影不见，手机不通，民意不听；乃至醸成“人生自古谁无蛋，留取蛋清照中心”的咄咄怪闻。

都什么时候，自塞民情，梦游布城，岂可执政中央？机会，毕竟是留给有准备的人。反之，试图驾驭民粹，投机取巧，纵然一时可以过关，最终必然还是露出底气。一连输掉沙甲州选，12月砂州选举，如今优势也不在提名临头各自徽的希盟。

语云：有权任性，没权认命。士气低迷，安华党的行情，还不如马华在马六甲所有议席。怪不得陆兆福开腔，“安华不应是唯一首相人选”。盟党情义暂且不说，言下之意，恐怕也是公开暗示：林氏父子也不是党的唯一了。

马华赢马接，安华知安危？

 宣言总是洋洋洒洒的。“民主、公义、多元、平等”，但是，回到本党战略运作，往往不是那么一回事。当初沈同钦、吴良山、林敬贤、陈仲祥、郑雨周诸君子遭到排挤的有碍观瞻，马六甲和槟城的选民全领教了。

士姑来州议席的调派也不例外。原任的巫程豪医生，服务选区，朝夕在念，从不怠遑；但是，党偏偏换上那位前在本身明吉摩议区迷路的陈泓宾。提名日前尽管我曾用尽所有管道表达愤怫，刘镇东始终一意孤行。

类似安排，公正党也有。李成金不能上阵加影，把颜贝倪从万挠撤下，皆是历历在目的前科。当时通过朋友我电邮旺姐：如果凭断一封来历不明的黑函裁决虚实，安华蒙尘的魑魅魍魉，如何清白？

但是，思虑千秋，顾全大局，选民只好默默含泪排队投票。食髓知味，党因此越是肆无忌惮，嚣张跋扈地操控所有。林秀凌虽然用心经营马接选区，党仍然将之刷下，改用何方阿谁代表。

这个党，是怎样的心思？这个阵线，到底要证明什么？相较蛙群，安华不但无限宽纵，而且挺身代辩，委以重任。另一方面，本党烈火莫熄的忠贞同志，则动手开铡逐一锄掉。希望联盟领导，当真以为他们想做什么，就做什么？

风吹，不一定固定在同一道方向；左右国家的政治动向，亦然如此。509执政之后，火箭体验“人生自古谁无蛋，留取蛋清照中心”的触目惊心。丹绒比亚补选逆袭，总算显见民心所思，再不比想当年。

说到底，为政之道，古往今来，定律不变：水能载舟，亦能覆舟。《贞观政要》唐太宗所言确是醍醐灌顶：“不知时政得失，忠正者不言，邪谄者日进，既不见过，所以至于灭亡。”

可惜，沉溺在首相之梦，曾在布城当权的风光，蒙蔽了一双双高层的眼睛，也迷糊了一个个基层的想法。显然的是，他们仍然深信，这次摸黑夺取本州政权，没有任何问题。

初一，希盟做了，尚且不止一次；那么，还以十五，是否理所当然呢？若是这样，马华的候选人因此侥幸赢得马接，也许安华和他的盟党才知随心所欲的安危；不再继续装睡不醒，隔绝民意。