河流如何流

英国曼彻斯特大学亚洲女性口述历史学博士研究生邱依虹策划、采访、编写，全书厚达358页的《生命如河流——新、马、泰16位女性的生命故事》，书讯在报章刊出的时候，手民之误的阴差阳错的之下，书名偷天换日改作了《生命如何流》。

本来是完全肯定的文句，一下子翻转过来，居然掉作特大的问号。然而，这似乎倒是贴切地反映了新、马、泰那16位女性乃至千千万万女性一生的故事，确实是如何流？

从1938年至1989年间那个风起云涌大时代，因为抗日、反殖和独立，这三地连续敲开不计其数可歌可泣的事迹。许多女性在家庭、社会与政治运动中，除了危如累卵的政治斗争，除了一发千钧的森林游击战，郁郁寡欢的爱恨交加，还有苦涩不堪的婚姻矛盾，乃至难以尽言的情欲之火。

面向了机会成本的选择，她们既然要了这个，往往那就不能再要那个了。我突然想起在Bail Meyer Roika的书里《100 Woman Who Shape World History 》里，读到当初Margaret Thatcher的名句： there can be no liberty unless there is economic liberty；如果一切经济的资源继续遭到操控，生命如何在暗礁险阻的转弯处继续流放？

她们当初的义无反顾，据说就为了解放大地解放经济。可是如今所有的红色政权也都暗地里逐一改弦易辙动弹不得，当初战士肩负的使命不但永垂，而且或将随着无情的岁月慢慢地腐朽了。

只是那些人性的自尊那些不懈的意志那些隽永的理想，依旧犹如泰南的河流，深深，长长，冷冷，暖暖；偶尔掀起一连串的涟漪，转眼之间，所有的主义所有的希望所有的生命已经遽然完成。