错误的别离

1980年曾文珩老师人在吉打吉华修读高中，获选参加教总与《南洋商报》联办的全国中小学现场华文作文比赛。那一年，他笔下〈当骊歌高唱时〉得到同组优秀奖。

届临毕业，曾老师问道：“天下哪有不散的之筵席？”可是，人到底是有情众生；曾老师说：骊歌声响时，不再是我们同欢共乐，嬉戏追逐的黄金时刻了；它将带领我们到我们到另一个阶段，我们只能忍（痛）将骊歌低唱。

低唱了骊歌，廿七年前的曾文珩老师似有预感地书写：我们不应该向眼前的困难低头，也不应因别离之苦而伤感。毕竟，别离苦是八苦之一而已，若经不起此苦，又怎能克服他苦呢？

话虽如此，世间那些坚苦万象始终还是苦的：校舍的寒苦、白蚁的痛苦、龟裂的悲苦、腐朽的愁苦、残断的艰苦、危楼的疾苦，还有椅子的得不到苦；不论成坏住空，都是千辛万苦的轮回。历经苦劫，我们尚有余力克服他苦吗？

曾老师兼备慧眼，很早看穿因缘本相，坚信“分离也只是锻炼克服苦困难的法门之一”。他仍然乐观地主张“我们唱完骊歌后，不管服务是士农工商，都应将我们的教育、文化、道德广泛宣扬”。

离开校园，曾文珩老师履行普渡学生之大愿，投身教育，没有代价没有条件没有劳怨重回吉华献身，直到2005年911白蚁恐怖侵袭K校，导致他失脚踩空跌下，直从楼板坠下礼堂，平白送命。

霎那两年过去，大家为曾文珩老师的离别悲唱n次骊歌，众生的教育是否得到广泛宣扬呢？筵席遽然撤了，接往曾老师归返另一个彼岸，我们提前为曾老师高唱那首辛酸的情歌：最心爱的一幕戏，怎堪那错误的别离？